No antigo Egito, a mumificação e o embalsamamento eram aparentemente um verdadeiro “negócio”

No antigo Egito, os mortos ocupavam um lugar particularmente importante. Como resultado, a mumificação e o embalsamamento eram práticas essenciais.

Escavações arqueológicas realizadas em uma câmara funerária datada entre 664 e 525 aC. J.-C. dependendo dos meios do falecido.

De fato, os materiais e métodos utilizados para realizar essas obras funerárias diferiam de acordo com o orçamento do falecido (ou sua família). Ramadan Hussein, egiptólogo da Universidade de Tübingen (Alemanha), falou sobre isso ao Al-Ahram Weekly, a mídia estatal do Egito, em uma entrevista retransmitida pela CNN.

Graças a essas escavações, uma descoberta bastante inesperada foi feita

Na câmara funerária que foi escavada, os arqueólogos também descobriram corpos mumificados de sacerdotes e sacerdotisas de Niut-shaes, uma divindade muito popular da época, mas também o caixão de uma mulher chamada Didibastett.

Sobre a forma como este último foi mumificado, Hussein destaca que foi realmente especial, comparado ao que se fazia na época. De fato, enquanto a maioria dos egípcios foi enterrada com 4 jarras, contendo distintamente seus pulmões, estômago, intestinos e fígado embalsamado, Didibastett foi enterrado com 6 jarras.

Após algumas análises, os pesquisadores determinaram que os 2 frascos adicionais também continham tecido humano que não foi identificado. Um método de mumificação de Didibastett é único e inédito, de acordo com especialistas.

Além disso, os materiais utilizados para o embalsamamento (alcatrão, resinas, gorduras animais) eram mais triviais do que os destinados aos falecidos de uma classe privilegiada.

A morte era um negócio de muito sucesso para os embalsamadores

Durante sua entrevista, Hussein disse que muitos papiros egípcios já falaram sobre embalsamadores e sua atividade. Mas graças à recente descoberta, alguns fatos puderam ser demonstrados. Com efeito, esses “empreiteiros funerários” não ofereciam seus serviços apenas aos faraós, mas adaptavam-se a todas as classes sociais, de acordo com suas possibilidades financeiras.

Hussein também revelou que, além de embalsamadores, esses “empresários” também eram padres e vários papiros indicavam que eles estavam em melhor posição para serem pagos para organizar funerais.

Como resultado, eles cuidaram tanto da mumificação do corpo quanto da busca por um sarcófago ou um túmulo adequado.

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